(唯物)辯證法(思想方法與創(chuàng)新意識)關(guān)鍵詞：聯(lián)系發(fā)展矛盾創(chuàng)新聯(lián)系(唯物辯證法的總特征之一)1、事物是普遍聯(lián)系的，我們要堅持聯(lián)系的觀點?！痢劣绊懥?導(dǎo)致了)××。比如：“美國金融危機殃及中國”“歐債危機影響世界”2、聯(lián)系具有客觀性，我們要從事物本身固有的聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性?！m然承認(rèn)××與××之間的聯(lián)系，但這種聯(lián)系是本來不存在的。比如：“吉祥數(shù)”3、聯(lián)系的多樣性，我們要全面認(rèn)識和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?！粌H承認(rèn)兩個事物之間的聯(lián)系，而且看到了多個事物對一個事物的影響(或一事物對多個事物產(chǎn)生了影響)。4、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系?！肆媚撤N條件加深了聯(lián)系，如網(wǎng)絡(luò)、交通等。(1)整體與部分相互聯(lián)系，相互影響，我們要堅持整體與部分的統(tǒng)一?！牧嫌姓w也有部分，如結(jié)構(gòu)調(diào)整、各個環(huán)節(jié)等(2)整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥部分，要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌全局。——(材料強調(diào)整體)(3)整體與部分相互聯(lián)系，相互影響，關(guān)鍵部分對整體的發(fā)揮產(chǎn)生決定性的影響，要求我們搞好局部，使整體功能達(dá)到最大發(fā)揮?！?材料強調(diào)部分）(4)當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于部分功能之和，要求我們注意事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！?材料強調(diào)結(jié)構(gòu)或優(yōu)化組合)一、(辯證)唯物論(探索真理)關(guān)鍵詞：物質(zhì)意識規(guī)律主觀能動性1.物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是?！痢?人、政府或國家)根據(jù)(針對)××(客觀情況)制定××(政策、方案)。
2.意識具有能動作用，指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識和改造世界，正確的思想意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的思想意識阻礙客觀事物的發(fā)展。——制定的政策(方案)起到效果了(產(chǎn)生影響了)。
3.規(guī)律具有客觀性，要堅持把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合?！?經(jīng)過努力)成功完成××;人做什么事情失敗了，或者受到懲罰。
4.意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，要重視精神的力量?！绾霌P某種精神等。
5.人能能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自主選擇性?！繕?biāo)藍(lán)圖、預(yù)測、計劃、行動步驟等。
6.人在規(guī)律面前并非無能為力，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的形式和條件，改造客觀世界，造福人類?！缗d修水利等。
二、(辯證唯物主義)認(rèn)識論(認(rèn)識世界)關(guān)鍵詞：1.實踐是人們改造客觀世界的一切活動，具有主觀能動性/客觀物質(zhì)性、社會歷史性?！獜娬{(diào)實踐的計劃步驟/階段特點等
2.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)：
(1)實踐是認(rèn)識的來源?！私?jīng)歷過××事情(實踐)才第一次懂得了什么道理，獲取
(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力?！私?jīng)過××事情(實踐)，以前的認(rèn)識進(jìn)一步完善(發(fā)展)了。
(3)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！私?jīng)過××事情(實踐)，已有的認(rèn)識得到了證實。
(4)實踐是認(rèn)識的目的和歸宿——為了解決××問題，國家出臺××政策措施(政策措施出臺后，有利于解決××問題
3.認(rèn)識對實踐具有反作用指導(dǎo)用，正確的認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用?！凇痢恋闹笇?dǎo)下，做××事情。
4.真理是具體的、有條件的，要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?！郧霸鯓樱F(xiàn)在怎樣;甲地怎樣，乙地怎樣等。
5.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個過程。要求我們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理?！郧耙呀?jīng)形成了一定的認(rèn)識(而且是正確的)，后來，隨著實踐的發(fā)展，又形成了新的正確理論。
歷史唯物論（唯物史觀/認(rèn)識社會與價值選擇）（8個）關(guān)鍵詞：1. 社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化?！鐣钪谐霈F(xiàn)了客觀的事件，才有了與之相應(yīng)的社會思想；社會生活中的客觀事件發(fā)生了變化，社會思想也發(fā)生了相應(yīng)的變化。比如：很多新的網(wǎng)絡(luò)用語的出現(xiàn)，“樓脆脆”“欺實馬”等流行語。2．社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。（雙重性）——在某種社會思想的指導(dǎo)下，社會發(fā)生了客觀的變化。3. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系要求通過改革使上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展。（改革是社會主義的自我完善與發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義強大動力）——改革（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時，就會阻礙以至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。——改革（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)又適合生產(chǎn)力狀況時，要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性。當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革要求，就會阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。——改革（3）人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者（人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量）要求我們必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線。——實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點。
