材料作文審題立意教案

材料作文審題立意教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1、了解新材料作文的命題樣式及特點(diǎn)。

2、多角度、多方面地分析理解作文材料。

3掌握新材料作文審題立意的步驟和方法。

二、重點(diǎn)難點(diǎn):

熟練運(yùn)用新材料作文的步驟和方法

三、教學(xué)方法

講解法、問(wèn)答法、探討法

四、教學(xué)過(guò)程

一 、導(dǎo)入新課

近幾年各種考試中，新材料作文是一個(gè)熱點(diǎn)，也是一個(gè)主流。今天就讓我們走近新材料作文。

那么，具體有哪些方法可行呢?下面我們就來(lái)共同探討。

1.審題的方法

A、審題的方法

1、抓關(guān)鍵   一段材料的主旨有時(shí)在一些關(guān)鍵語(yǔ)句上體現(xiàn)出來(lái)，因此可以把它作為把握材料審題立意的一個(gè)突破口，這樣往往可以事半功倍，省時(shí)省力。

例:《鞋匠的好奇》

燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬，這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條:“燕子，你在何處越冬?”并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典，在安托萬(wàn)家越冬?！毙车暮闷媸挂粋€(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)。

“好奇”--材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ):“好奇心使他寫了一張紙條”，好奇心讓他怎樣做;“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清”，好奇心最終有什么結(jié)果;兩個(gè)方面圍繞標(biāo)題《鞋匠的好奇》來(lái)說(shuō)。

抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)很容易明白本材料的主旨，聯(lián)想起類似的故事，比如牛頓看到蘋果落地，因?yàn)楹闷娲偈顾钊胨伎?，最終發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律。這樣就可以立意:好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

小結(jié):議論性文字里的中心句、敘述性的文字里的議論句或抒情句(點(diǎn)睛句)都很關(guān)鍵。只有把準(zhǔn)脈，才能審準(zhǔn)題。

2、查原因   俗話說(shuō):“無(wú)因不成果，有果必有因?！比魏问挛锏漠a(chǎn)生、發(fā)展和變化，都有其內(nèi)在或外在的原因。所以，閱讀分析材料，由結(jié)果入手，順藤摸瓜，由本溯源，從原因方面切入，也是行之有效的方法。

例:烏鴉抓小羊

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥時(shí)，牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛呀!”

(1)烏鴉為什么抓山羊失敗?

客觀原因是烏鴉不顧自身?xiàng)l件:身子太輕，翅膀不強(qiáng)大有力，爪子不如老鷹鋒利。

表明烏鴉行為性質(zhì)的詞語(yǔ)是“模仿”，這是主觀原因。模仿不現(xiàn)實(shí)，不可能，就是盲目模仿，這樣哪有不失敗的道理?

想起中國(guó)古代有兩則寓言，主人公是一男一女，模仿別人都失敗了:東施效顰、邯鄲學(xué)步。

從原因入手，可立意為:盲目模仿別人，難免遭致失敗。

(2)小孩為什么說(shuō)烏鴉“它也很可愛啊”?

烏鴉身上有無(wú)可取之處呢?有。因?yàn)樗话灿诂F(xiàn)狀，不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越自我，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉!拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”中國(guó)古語(yǔ):“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)?！睘貘f也是失敗的英雄啊!從此處立意，更容易寫出新意。

3、明關(guān)系   任何事物是相互聯(lián)系的，而不是孤立存在的，而且從不同角度會(huì)有不同的答案。我們可以從分析事物之間的關(guān)系入手，看看他們是什么樣的相互關(guān)系，是如何聯(lián)系在一起的，正常的關(guān)系是怎樣的，不正常的關(guān)系又該怎么辦。

例:引狼逐鹿的故事

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿有奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

(1) 從材料中看，狼、鹿和植物構(gòu)成食物鏈。它們之間是相互依存的關(guān)系。滅狼保鹿正常嗎?不正常，鏈條斷裂，此消彼長(zhǎng)，惡性循環(huán)。要想保持正常，怎么辦?只有引狼逐鹿，讓狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。

據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。

(2)從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。這讓人想起一些名言，比如孟子“生于憂患，死于安樂”，歐陽(yáng)修“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。

小結(jié):事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。

當(dāng)然事物的關(guān)系很復(fù)雜，但并不是沒有規(guī)律，再比方說(shuō)過(guò)程與結(jié)果、必然與偶然、內(nèi)容與形式、現(xiàn)象與本質(zhì)、物質(zhì)與意識(shí)、主觀與客觀、實(shí)踐與認(rèn)知、感性與理性、對(duì)立與統(tǒng)一、、質(zhì)變與量變、真理與謬誤、辯論與詭辯等等。

辨明這些關(guān)系和角度，有利于立意構(gòu)思作文。

4、聯(lián)實(shí)際   材料大多源于生活，往往通過(guò)一些數(shù)據(jù)、比喻、寓言、漫畫等形式反映出現(xiàn)實(shí)中的某些思想、觀點(diǎn)、言論、行為。這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，挖掘其中的含義。

例一:①(螞蟥)多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②(香煙)時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

表面上對(duì)你親熱，實(shí)際上吸你的血，奪你的健康;表面上對(duì)你好，實(shí)際上暗下毒手。我們會(huì)想起與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的一些成語(yǔ)，如口蜜腹劍、佛口蛇心笑里藏刀、兩面三刀等等;俗語(yǔ)如“蜜罐子嘴，秤鉤子心”、“當(dāng)面笑哈哈，背后使絆子”、“口里喊哥哥，手里摸家伙”等等;典故如唐代的“笑面虎”李義府、《紅樓夢(mèng)》里的“明是一盆火，暗是一把刀”王熙鳳等等。這些組合組合起來(lái)，主旨也就容易把握了:表里不一、心口不一、口是心非。

例二:連環(huán)漫畫

畫中的某學(xué)子，從上幼兒園、小學(xué)直到中學(xué)，都由爸爸自行車接送，習(xí)以為常，父子都很滿意。出了大學(xué)門，“怎么沒來(lái)接我?”從這句話可以知道他感到意外非常驚詫。再?gòu)捏w態(tài)語(yǔ)言可以看出他在校門口徘徊，不知道怎么回家。

小結(jié):生活是萬(wàn)花筒，材料總可以從中得到映照。對(duì)應(yīng)起來(lái)理解，構(gòu)思行文，就有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有思想意義。

5、看傾向   材料中有時(shí)或明或暗地表達(dá)出褒貶愛憎的感情，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此我們不能視而不見。辨明材料的傾向性，可以判斷自己的審題立意是否正確。

比如烏鴉抓小羊中有兩句表明感情色彩:牧羊人說(shuō)“這是一只忘記自己叫什么的鳥”，話里含著諷刺的意味;而孩子說(shuō)“它也很可愛呀”，話中卻有贊美的成分。這兩個(gè)方面，就是兩個(gè)很好的審題立意的角度。

例:螞蟻爬墻的故事

有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路向上爬，一人說(shuō):“多可敬的小螞蟻。”第二人說(shuō):“多么愚蠢的螞蟻?！钡谌苏f(shuō):“多么可悲的小螞蟻。

(1)從可敬的角度分析，是屢敗屢戰(zhàn)，不屈不撓。想起神話，失敗的如夸父逐日、精衛(wèi)填海，成功的如愚公移山、唐僧取經(jīng);想起歷史人物，如 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“吾心之向善兮，雖九死其猶未悔”的屈原;想起成語(yǔ)，如鍥而不舍、持之以恒、堅(jiān)持不懈等等。從這點(diǎn)可以寫執(zhí)著堅(jiān)守。

(2)從愚蠢的角度來(lái)分析，此路不通，另找他路;山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去;樹挪死，人挪活。所以要變一條路，換一種方法，就可以山重水復(fù)，柳暗花明。從這點(diǎn)可以寫機(jī)變圓通。

(3)從可悲的角度來(lái)分析，鉆牛角尖是死路一條，不要在一棵樹上吊死，不能一條道走到黑，如同守株待兔，緣木求魚，要達(dá)到目的，條條大路通北京，既要堅(jiān)持，又要變通，從這個(gè)方面來(lái)寫也能出采。

B、立意的原則:

準(zhǔn)確--緊扣材料，合乎真理

鮮明--愛憎分明，是非明確

集中--強(qiáng)化中心，突出重點(diǎn)

深刻--透過(guò)現(xiàn)象，深入本質(zhì)

獨(dú)到--標(biāo)新立異，人所未言

四、歸納總結(jié):

對(duì)材料的思考解讀，審題立意，這好比是“磨刀”，而動(dòng)筆行文就是“砍柴”，“磨刀不誤砍柴工”，審題立意很重要，馬虎不得?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”只要我們按照要求，開動(dòng)腦筋，開發(fā)思維，靈活運(yùn)用多種方法，不斷練習(xí)，才能審好題，立好意。