2021高考備考散文閱讀訓(xùn)練：反思現(xiàn)實(shí)專題說課案

2021高考備考散文閱讀訓(xùn)練：反思現(xiàn)實(shí)專題說課案

一、認(rèn)識(shí)反思現(xiàn)實(shí)類散文的特征

二、學(xué)會(huì)旁批標(biāo)注，理解文章的（內(nèi)容、手法、結(jié)構(gòu)、主旨等）

三、關(guān)注題型和答題技巧

四、會(huì)對(duì)照參考答案與自己的答案差距，積極提升思維能力

【限時(shí)閱讀】

（一）閱讀下面的文字，完成后面的1—3題。（15分）

水在水之外活著         葛水平

一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正是羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多它的聲音大便有了這個(gè)外名?！?/span>

沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。

它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。

車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。

河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下。“源”至此而出。

泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對(duì)岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。

它不是原來就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。

明代詩人王徽詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景。”臺(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水?！币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。

誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？

我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。     (有刪改)

1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A．盡管沁河兩岸少了河水的滋潤，但河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥鳴山幽，這一切讓作者心曠神怡，喜不自禁。

B．新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河，也就有了今天沁河的干枯。

C．作者在第八段引用明代王徽的詩句，主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊(yùn)。

D．全文語言簡潔而富有張力、凝練而富有詩意，如第八段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)沁河的滿腔熱情。

【答案】B   【解析】A項(xiàng)，美景帶給作者的不僅僅是喜悅。C項(xiàng)，通讀全文可知，此處提及古代沁河盛況更主要是引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。D項(xiàng)，五個(gè)“走”更多的是表達(dá)出作者對(duì)于恢復(fù)沁河盛貌的焦慮之心。

2．文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）

【答案】①結(jié)構(gòu)上，作為文章的線索之一，羊群及牧羊人的敘述貫穿全文，伴隨作者沁河探源的整個(gè)過程。

②內(nèi)容上，多次提及的羊群、牧羊人與黃花、清泉等景物構(gòu)成了作者在沁河探源過程中所見的獨(dú)特風(fēng)景，反復(fù)渲染，為讀者勾勒出一幅獨(dú)特的沁河風(fēng)物圖。

③主題上，羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差，牧羊人的言語更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問與思考。

3.“我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事?！闭?qǐng)結(jié)合全文談?wù)剬?duì)這句話的理解。（6分）

【答案】①作者前往沁河探源，只見干涸的河床，水存在于沁河之外，作者為此而著急不已。

②作者為人們過度開發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮，揭示了作者對(duì)沁河現(xiàn)狀的反思與拷問。③河流孕育生命，水的干涸意味著昔日農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂慮與哀嘆。

【學(xué)生自己歸結(jié)】考查什么？何處失誤？如何修改？

（二）閱讀下面的文字，完成4～6題。(15分)

當(dāng)?shù)孛M(jìn)入古詩   彭　程

          一

在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻。

目光摩挲過一個(gè)個(gè)地名，旁邊那些或大或小的圓圈或圓點(diǎn)，在幻覺中次第打開。仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦進(jìn)入，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深。這些或熟悉或陌生的地名下，藏匿著自然、歷史、民俗……一個(gè)物質(zhì)和精神的豐富浩大的譜系。而與這種感覺幾乎同步，此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起古詩詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫面。

譬如此刻，目光所及之處，是甘肅武威。西漢初，武威為匈奴所占據(jù)。公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病兩次遠(yuǎn)征河西，大敗匈奴，為彰顯大漢的“武功軍威”而命名此地。不過在漫長歲月中，它更為人知的名字是涼州。涼州，地名二字中已經(jīng)有了凜冽的寒意，入詩，更是漫溢出邊地的荒涼和戍人的哀愁。甚至“涼州詞”在唐代成為專門的曲調(diào)，很多詩人依調(diào)填詞：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”；“坐看今夜關(guān)山月，思?xì)⑦叧怯蝹b兒”；“白石黃沙古戰(zhàn)場，邊風(fēng)吹冷旅人裳”……從漢唐到明清，一片愁云慘霧，飄蕩舒卷在西北大漠戈壁之上。

如果一個(gè)地方是一只瓷器，詩詞便是表面上閃亮的釉彩。因?yàn)檫@些詩句，一個(gè)原本抽象單調(diào)的地名變得具體而生動(dòng)，有了色彩、聲音和氣息。一行詩句便是一條通道，讓我得以穿越時(shí)光的漫漫長廊，馳目于遼闊的天空和大地，徜徉在幽靜的山林和庭院，欣賞四時(shí)風(fēng)光，感受八方習(xí)俗。

二

愛默生說過：詩人是為萬物重新命名者。有一些地方，雖然早已經(jīng)地老天荒地存在著，但長時(shí)間里都只是一種物質(zhì)形態(tài)的面貌，枯燥粗糙。只有在經(jīng)過文人墨客的描繪后，才變得具有精神性。詩文是一種加持，為地名灌注了靈動(dòng)的氣質(zhì)。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂進(jìn)了生命的氣息，活靈活現(xiàn)。于是一切大為不同。正如郁孤臺(tái)，本是僻遠(yuǎn)閉塞的贛州古城墻上的一處亭臺(tái)，卻因?yàn)槟纤卧娙诵翖壖矊懹小坝艄屡_(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山”的詞句，而得以廣為人知。

當(dāng)一些地名被再三引用，被反復(fù)言說，它就上升為一種意象，具備了符號(hào)的功能。陽關(guān)象征了離別，北邙寓意著死亡。蓬萊是來世的向往，昆侖是仙界的居所。金谷園是奢靡的狂歡，烏衣巷是繁華的落幕……在這樣的場合，對(duì)這些地名的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊(yùn)積。沒有對(duì)母語的熱愛，缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的沉浸，就難以窺見字面背后的精微和玄奧，難以感知到那些不盡之意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道。

三

向往某一個(gè)地方，反映出的其實(shí)是一個(gè)人的情感維度和美學(xué)嗜好?？傆幸恍┑胤?，最能夠與處于某個(gè)生命時(shí)段的你，產(chǎn)生同頻共振。時(shí)間和空間的共謀，孕育出某一類文化的氣質(zhì)，精神的風(fēng)度。而詩句，這時(shí)便扮演了有力的證人角色。

青春時(shí)代，夢(mèng)想的棲息地是江南吳越。感官的筵席一場場排開，聲音和色彩渾然一體：“夜市賣菱藕，春船載綺羅”；“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”；“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”……以詩為舟楫，我劃入了那一片湖面。在葦蕩、烏桕和桑樹之間，波光滟滟，蓮葉田田。

時(shí)光悄然流逝。從某一時(shí)刻起，浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了，內(nèi)心開始向往北地的雄渾和寥廓，蒼涼和悲愴?！盀橄釉娚儆难鄽?，故向冰天躍馬行”，清代黃仲則這句詩，成為一種新的美學(xué)召喚。向北，向西，一種迥異的境界在面前展開，是“明月出天山，蒼茫云海間”，是“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道”，是“紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢(mèng)長安”……

就這樣，經(jīng)由詩句的陶冶，一處地點(diǎn)便不再是單純的外在客體，而內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件；它又仿佛是一帖試紙，能夠檢測(cè)出靈魂中存在的元素。

四

古詩詞是一棵大樹，根系深扎在過去，紛披的枝葉卻一直伸展到今天，它永遠(yuǎn)處于生長中。今天生活的每一種狀態(tài)，人們情感的每一次波動(dòng)，大自然的每一副表情，都可以從豐富浩瀚的古代詩歌中，獲得印證，找見共鳴，聽到回聲。一首首詩詞，正是一個(gè)個(gè)的接引者，引領(lǐng)讀者步入人生與社會(huì)的廣闊庭院，在今與昔、恒常與變易的對(duì)話中，加深對(duì)于世界和生活的理解。

仔細(xì)盯著地圖上的一個(gè)個(gè)地名，時(shí)間久了，那些圓圈圓點(diǎn)就會(huì)幻化成一個(gè)個(gè)泉眼。想象一番，那些被以不同音調(diào)吟誦的詩句，豈不正仿佛泉水的汩汩滔滔之聲？

泉水不竭地涌流，詩歌也一代代地傳誦。

吟唱著山河蒼茫，歲月滄桑，生命浩蕩。

(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月5日《當(dāng)?shù)孛M(jìn)入古詩》)

4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．地名被反復(fù)引用言說，就上升為一種意象，具備了符號(hào)的功能。每個(gè)閱讀者看到“陽關(guān)”“北邙”，就會(huì)想到地名字面背后“離別”和“死亡”的意味。

B．人生的不同時(shí)段，總有一些經(jīng)由詩句陶冶內(nèi)化為精神世界一部分的地方，與情感維度和美學(xué)嗜好發(fā)生改變的你，產(chǎn)生同頻共振。

C．文章視角獨(dú)特，以“地名進(jìn)入古詩”為切入點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)古詩詞的由衷贊美之意，流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的無限熱愛之情。

D．古詩詞以歷時(shí)性的方式，展現(xiàn)了共時(shí)性的內(nèi)容；融入了詩歌中的地名，具有了更豐富的意涵，彰顯著民族的文化氣質(zhì)和精神風(fēng)度。

【答案】A（根據(jù)“在這樣的場合，對(duì)這些地名的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊(yùn)積。沒有對(duì)母語的熱愛，缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的沉浸，就難以窺見字面背后的精微和玄奧，難以感知到那些不盡之意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道”可知，“每個(gè)閱讀者”錯(cuò)）

5．作者說：“面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻?！闭?qǐng)綜合全文概括古詩詞的魅力是如何通過地名展現(xiàn)的。(6分)

【答案】①古詩詞讓讀者通過畫面感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，使抽象單調(diào)的地名變得具體生動(dòng)。

②古詩詞對(duì)地名的加持，讓地名變得具有精神性和靈動(dòng)性，廣為人知。

③古詩詞反復(fù)引用某一地名，使其變成具有符號(hào)功能和豐富意蘊(yùn)的意象。

④古詩詞與讀者產(chǎn)生同頻共振，讓地名由外在客體內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件。                                   

(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)

6．本文體現(xiàn)了散文的語言美，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。(6分)

【答案】

(1)用詞之美。本文使用了精美而富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，如第一部分第三段運(yùn)用的“漫溢”一詞，本意指水過滿，向外流。本詞準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)地表現(xiàn)出地名“涼州”入詩后那“無處不在而又無法承載”的荒涼之感和成人的哀愁。(還可以選取表現(xiàn)力強(qiáng)的形容詞、疊詞及成語等進(jìn)行賞析，言之成理即可)

(2)修辭之美。全文旁征博引，引用了大量與地名有關(guān)的詩句，極大地增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。如作者在寫到甘肅武威時(shí)，引用詩句“白石黃沙古戰(zhàn)場，邊風(fēng)吹冷旅人裳”來表現(xiàn)此地的荒涼和戍人的哀愁，有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴。作者還引用愛默生的名言，為下文提出“詩歌讓地名變得具有精神性和靈動(dòng)性”的觀點(diǎn)提供了有力的依據(jù)，增強(qiáng)說服力。(本文最典型的修辭手法是引用?？忌€可以選取其他修辭手法，如比喻、排比、擬人、對(duì)偶等進(jìn)行賞析，言之成理亦可酌情給分)

(3)句式之美。本文句式整散結(jié)合，如第一部分第二段中的“卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深……此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起古詩詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫面?！闭渑c散句結(jié)合，使句式富于變化，生動(dòng)活潑，語氣急促中有舒緩，使文章語勢(shì)激蕩而又意味綿長。(還可以選取其他句式，如駢句、對(duì)偶句、排比句等進(jìn)行賞析，言之成理即可)

(4)風(fēng)格之美。本文語言典雅，富于詩情畫意。作者運(yùn)用的“摩挲”“次第打開”“藏匿”等具有較強(qiáng)書面語色彩的詞語，充分體現(xiàn)了漢語的典雅之美。同時(shí)，作者從甘肅武威、到陽關(guān)、蓬萊、昆侖，從西漢到當(dāng)下，洋洋灑灑，穿古越今，古詩佳句，信手拈來，讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，極具詩意美。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)

【學(xué)生自我歸結(jié)】